有一天這學生說：「老師，妳的貓為什麼不怕妳？因為妳怕牠們，妳要改掉妳的怕。比方妳跟Maruko說：『出來吃飯！』牠不出來，妳就一把抓住牠、拎牠起來。久了牠就知道主人不可欺。妳看牠多怕我！」 他離開以後我決定試一次，我是個別人教我什麼、覺得有理便很容易照做的人，完全無視於我學生的身高多少、體重多少、臂力多少，我大概只有他一半的重量，我怎麼有辦法有這樣的威儀，可是我偏偏想要學。 我叫：「Maruko！Maruko！」牠一樣在我書桌旁邊假裝沒聽見。我就想：「且看我怎麼樣制伏你。」我手一伸牠馬上一咬，我就馬上快跑下樓到附近耕莘醫院縫了四針。從此我就知道別人可以的你不一定可以，莊子教我們就是要這麼謹慎。 所以若想讓自己的心情隨時保持良好，就別一直自找罪受；如果不想找罪受，就要在最適當的時機做最適當的事，不要哪壺不開提哪壺。 我有個學生喜歡上一個女孩，追了一陣子好不容易才交往，可是後來他女朋友卻離開了。 為什麼？他們兩個都是我學生，女生剛巧是個虔誠的基督徒，她有一天跑來找我告狀：「他明明知道我是基督徒，可是每天看到我就說：『傻子，妳不知道上帝死了嗎？』」他這不是故意要捋虎鬚嗎？這女生很生氣，不久就離開這名男子了。 離開後，這男子肝腸寸斷啊，雖然因失戀賺得了幾首好詩，可是他卻不知道自己老講不該講的話。所以我們學習莊子，無形中也學會了如何應對進退。 或許你說：「哎呀老師，我運氣好，我的上司、朋友、情人都不是老虎，而是性情溫馴的馬。」 那養馬人平常怎麼伺候他心愛的馬？ 莊子台南翻譯社描述得非常具體生動，「夫愛馬者，以筐盛矢」，養馬人愛惜馬的程度到了特地拿竹製的籮筐來盛接馬的糞便。那馬尿呢？「以蜄盛溺」，也要拿一個巨大的蚌殼來盛接。 我的天啊！我小時候有搜集蚌殼的興趣，這大蚌殼可以讓你聽到海潮的聲音，非常珍貴，但這愛馬的台南翻譯社人卻拿來接馬尿！莊子以此讓人知道這個人愛馬的程度。 可是就算你如此愛護珍惜、無微不至地伺候牠那麼久了，「適有蚉虻僕緣」，「僕」是附著，有一隻蚊子、虻蟲停附在馬身上要叮咬、台南翻譯社吸血。這個人想要幫馬拍掉蚊子、虻蟲，「而拊之不時」，卻拍得不是時候，馬兒因為不知道這傢伙是要幫牠拍掉吸血蟲，反而受到驚嚇，「則缺銜、毀首碎胸」，嚇得發怒了，就咬斷銜勒、跳騰掙脫了束縛，馬蹄也就跟著踢過來了，踢踏、撞破養馬人的頭、台南翻譯社踩碎他的胸膛。 我們看到這一幕不覺得很冤枉嗎？ 你想想一個你原以為個性非常好的人，如果有一天他忽然暴跳起來，你一定格外震驚。 這當然是以動物來譬喻，告訴讀者：你要有所警惕，當你哪壺不開提哪壺、白目去捋虎鬚或者拍馬腿的時候，這有可能就是你的下場。 最後，「意有所至，而愛有所亡」，「意」是怒意，在非常生氣的時候，不管平常主人有多照台南翻譯社顧疼愛，剎那間完完全全忘記了。 各位，當我們讀完老虎跟馬的故事，因為牠是老虎、是馬，我們會覺得這些故事都挺正常，那為什麼換作是人就覺得不正常了呢？有人認為人隨時隨地都是百分之百理性的動物嗎？如果不是，那麼人有類似馬或老虎這樣的言行，不也是很自然的嗎？ 人一旦動了不好的念頭、有了不舒服的感覺或是誤會，產生種種負面情緒，你過去台南翻譯社種種的美意、疼愛、照顧，你對他所有的恩義剎那間完完全全被丟在一旁。 請注意，何止是生氣的時候？就連傷心的時候也一樣。 大家回想自己傷心的時候，是不是曾經覺得到了世台南翻譯社界末日了？我曾對一位有點憂鬱症的學生說，你怎麼忍心上吊？怎麼忍心跳河？你有這麼愛你的女朋友，跟你這麼好的哥兒們。 他回答：「老師妳不知道，一旦陷入一個黑洞，你就會不斷台南翻譯社地想、不斷地想，當煩惱像有數千隻螞蟻在爬、越來越無解的時候，就顧不了那麼多了。」 這就是「愛有所亡」，過去種種前恩舊義都忘了、不在乎了。現在講的是那匹溫馴的馬，但我們回想看看自己的上司、朋友、情人，是溫馴如馬還是兇猛如虎呢？ 不管是馬還是虎，都同樣有危險，當破局的時候，這樣想自然就能夠體諒。若能體諒，你要注意的就只有自台南翻譯社己要用什麼樣的心情來面對了──戒慎恐懼。 所以〈顏闔將傅〉這一段可以說是補足了〈人間世〉和〈應帝王〉的兩個心學論。 不只是「心齋」、不只是「用心若鏡」，而且要「形莫若台南翻譯社就，心莫若和」，再加一個錦囊，再提醒一次怎麼樣跟別人相處，要會看時機，不要在別人生氣的時候去觸怒他。 所以你要擁有莊子的心靈，那隨時安和靜定的心靈。安和靜定的心靈可以讓你的智慧達到可以達到的最高點，一旦有問題需要溝通了，就不容易心台南翻譯社慌意亂以致表錯情、說錯話。因為一個人心情越失控、負面情緒越多，就會變笨、更容易出錯，人際關係也將因此越來越差。 所以「可不慎邪！」〈顏闔將傅〉的最後告訴我們，這哪能不戒慎恐懼啊？在人間世處事就是如此艱難，但如果你能臨淵履薄、戒慎恐懼，同時又隨時注意修養自己的心靈，就不會太難了。 蔡璧名老師2018最新作品，情路、職場、台南翻譯社求學路上，那些需要莊子的時光
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